El Código Orgánico de la Economía del Conocimiento se entregará en la Asamblea

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La Secretaría Nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación (Senescyt) anunció la mañana de hoy, 28 de mayo del 2015, que el Código Orgánico de la Economía Social del Conocimiento (Ingenios) se enviará en los próximos días a la Asamblea Nacional. El anuncio lo hizo René Ramírez, quien preside la Senescyt. El proyecto, que ya ha sido analizado en el Ejecutivo, articula los sistemas de Educación Superior, Ciencia y Tecnología, Cultura y Productivo. «Es pionero en el mundo que busca cambiar el modelo productivo del país, basado en el talento humano ecuatoriano, a través de la ciencia e innovación». La normativa cuenta con 560 artículos y fue creado «por parte de los diversos actores de la sociedad ecuatoriana» como investigadores, académicos, gobiernos autónomos descentralizados, sector empresarial, músicos, estudiantes, pueblos y nacionalidades indígenas… En una rueda de prensa, la Senescyt explicó los 11 principios del proyecto de ley Ingenios:

1.- Derecho a compartir conocimiento. La nueva legislación es más justa y equilibrada. Permitirá la protección de las creaciones y el intercambio de ideas.

2.- Incentivos económicos para favorecer la innovación. Una ley que garantizará el apoyo económico para financiar proyectos innovadores.

3.- Medicamentos más baratos. Garantizar precios más asequiables para las medicinas.

4.- Impulso a los inventos nacionales. El Estado apostará por las patentes nacionales para generar cada vez más tecnología ecuatoriana.

5.- Internet como servicio básico. Acceso para todos como el agua, electricidad y alcantarillado.

6.- Apoyo y revalorización del investigador. El investigador ganará reconocimiento y será retruibuido de forma justa.

7.- Larga vida a la tecnología. Evitar las prácticas comerciales que limiten la vida útil de los aparatos electrónicos como las impresoras, las televisiones o las computadoras.

8.- Software libre disponible para todos. La gente tendrá la posibilidad de utilizar programas libres y gratuitos, financiados con fondos públicos.

9.- Combatir la biopiratería. Ecuador salvaguardará su diversidad biológica. Se impulsará la investigación y garantizará la conservación y aprovechamiento en beneficio de los ecuatorianos.

10. La minería inversa es rentable. Fomentar programas de reciclaje que permitan aprovechar los desechos electrónicos de los celulares y otros aparatos para obtener minerales valiosos.

11. Pueblos y nacionalidades tendrán derecho sobre su conocimiento. El saber tradicional es fuente de riqueza para la comunidad científica. Los pueblos y nacionalidades tendrán derecho a acceder al conocimiento.

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El software libre crea comunidades basadas en el conocimiento abierto

El uso y la promoción del software libre se consolida en el país a través de talleres basados en la ideología del ‘conocimiento liberado’. Así lo sostiene Paula Vásquez, miembro de Diferencial EC, un proyecto independiente que utiliza el software libre como una herramienta para promover la cultura digital y la innovación social. Este grupo de profesionales inició su propuesta de vinculación de arte, tecnología y sociedad en el 2011. Actualmente, el proyecto colabora con el Museo Interactivo de Ciencia (MIC), en donde se dictan talleres gratuitos que promueven el uso del software libre en varios ámbitos. En lo que va del año, Diferencial EC ha dictado siete talleres que han beneficiado a más de 200 usuarios.

conocimiento_libreEstos programas son claves, según López, ya que brindan la posibilidad de manipular el software, actualizarlo, emplearlo para desarrollar proyectos y luego compartir ese conocimiento a otros.

La corriente ‘liberalizadora’, que tiene al software de código abierto como estandarte para lograr una soberanía digital, se expande por Latinoamérica. En un estudio efectuado por Portalprogramas, un canal de artículos sobre software con casi un millón de usuarios y más de 320 millones de descargas, se concluyó que la visión que tienen las personas sobre el software libre es positiva.

El documento señala que México, España, Argentina y Venezuela son los países en donde más se usan y se conocen estos programas. Una de las razones que cita el documento es el ahorro que supone la compra de licencias de software comercial o privativo. Fue justamente en Argentina en donde David García, experto en software libre y profesor en Diferencial EC, tuvo su primer acercamiento con los programas de código abierto. La dificultad para pagar las licencias de programas de producción de video, hicieron que García explorara el mundo del conocimiento liberado. A su criterio, con la difusión de los beneficios de este software la gente puede tomar más conciencia y “despertar” de la imposición tecnológica.

Emilio Cordero, de 24 años, es uno de los participantes de los talleres de modelado y animación 3D con software de acceso libre. “Es el futuro”, aseguró, mientras ponía en práctica en su ‘laptop’ los comandos dictados por el instructor. Otro aspecto que busca Diferencial EC es desmitificar los presuntos riesgos que implica la instalación de estos programas. “Hay personas que creen que al instalar software libre en la computadora se va a llenar de virus o no funcionará bien. Eso es erróneo”, enfatizó Vásquez. Según la experta, mucha gente desconoce que para cada programa comercial existe una versión de acceso libre. Así, por ejemplo, la plataforma Gimp permite editar fotografías. Inkscape cumple las funciones de un programa para crear ilustraciones. Blender permite configurar modelados en tercera dimensión… Detrás de estas plataformas hay comunidades que promueve su uso y suben a la Red tutoriales para que las personas se familiaricen con el software. Algunos ejemplos en el país son Ecualug.org, Ubuntu-ec o Blender Ecuador. Cristina Jumbo, estudiante de la Universidad San Francisco, entró en contacto con esta última comunidad hace dos semanas. En su caso, la vinculación se dio para introducir la tecnología en el arte. “Con el software libre hay más posibilidades de aprendizaje”.

En el estudio de Portalprogramas la valoración que se da al país respecto del software libre está por encima de la ­media. ¿La razón? En el 2008, mediante el Decreto 1014, Ecuador pasó a ser el tercer país de América Latina en tener políticas a favor del uso del software libre.

Fuente: www.elcomercio.com

Los Hacker quieren que el conocimiento sea libre

Un abuelo con un bastón, sentado en una silla una tarde de agosto, se queja de «esa juventud». La pintura, tan usual, lo es también en el mundo ‘hacker’. Pero en realidad hay más cosas que unen que las que separan a las diferentes generaciones de ‘hackers’.

Una de ellas, posiblemente la principal, es su respeto por la libertad. Y, más concretamente, la libertad de la información: así como los datos corren libres dentro de un ordenador, deberían correr por nuestra sociedad, nuestro sistema. Buena parte de los proyectos y hazañas de la comunidad ‘hacker’ pasan por este concepto.

hackers_anonymousCada generación de ‘hackers’ ha dicho de los más jóvenes que han pervertido el arte del’ hacking’, que no saben ni ponen atención, que son unos vándalos ‘hacktivistas’ o unos chiquillos ‘script-kiddies’, eso es: ‘hackers’ mal intencionados que usan programas (‘scripts’) hechos por otros porque no tienen suficiente conocimiento para hacerlos ellos mismos. Y esto será así desde el principio, desde los viejos ‘hackers’ de los 60 que se escandalizaban ante la generación de los 90.

Según el escritor Steven Levy, las diferencias entre ambas generaciones eran claras: «El primer grupo se esforzaba por crear, el segundo se esfuerza por destruir y falsificar.

El primer grupo amaba tener el control de sus ordenadores, pero el segundo ama el poder que le dan los ordenadores por encima de la gente. El primer grupo siempre buscaba cómo mejorar y simplificar; el segundo sólo explota y manipula. El primer grupo hizo lo que hizo porque había un sentido de verdad y belleza en sus actividades; el segundo grupo ‘hackea’ por lucro y estatus. El primer grupo era comunal y muy unido, siempre compartiendo de forma abierta nuevos ‘hacks’ y descubrimientos; el segundo es paranoide, aislado y secreto».

Para Levy, la primera generación de ‘hackers’ eran magos de la informática, pero la generación que nació en los 90 y cuya influencia persiste hoy en día eran prácticamente terroristas informáticos, siempre buscando nuevas formas de maldad o vandalismo electrónicos, sin pensar en las consecuencias.

Pero, más allá de la estética, las diferencias no eran tantas ni tan insalvables como aseguraba Levy, explica en un interesante texto el antropólogo Steve Mizrach: «Los ‘hackers’ de los 90 no son tan diferentes de los ‘hackers’ de los 60, pues comparten los mismos impulsos libertarios, antiautoritarios y ansias de explorar; es sólo que los ‘hackers’ de los 60 no entienden la situación en la que vivimos, probablemente porque se dedican a leer literatura hippie de los 60 y no ciencia ficción ciberpunk de los 90».

Fuesen hippies o ciberpunks, hay un hilo invisible que une a los ‘hackers’ de los 60 con la generación de los 90 y más allá, una vibración que les diferencia a todos del simple criminal: su ética. Se han escrito muchos documentos y libros sobre la ética ‘hacker’ y aún hoy, en pleno siglo XXI, sigue siendo las más conocida y mencionada la ética simplificada que, cual Moisés con sus mandamientos, Steven Levy mostró a la luz pública en 1984, en su libro «Hackers, heroes of the computer revolution». Según Levy, estos son los puntos básicos del proceder, pensar, sentir… en definitiva, de la actitud del ‘hacker’:

El acceso a los ordenadores y a todo lo que te pueda enseñar alguna cosa sobre cómo funciona el mundo debe ser ilimitado y total. Da siempre prioridad al imperativo de poner las cosas en práctica.

Toda la información debería ser libre. No creas a la autoridad. Promueve la descentralización. Los ‘hackers’ deberían ser juzgados por su ‘hacking’, sin importar sus títulos, edad, raza o posición.

Puedes crear arte y belleza con un ordenador.

Los ordenadores pueden cambiar tu vida a mejor.

De estos, el concepto más extendido, lema por sí solo de la cultura ‘hacker’, es: «Toda la información debería ser libre». En su nombre, la comunidad realizó un titánico esfuerzo de documentación, de forma gratuita, autoorganizada y alejada de cualquier canal oficial, para enseñar a los nuevos el camino del ‘hacker’, para mostrar la inseguridad de administraciones y empresas, para solucionar cualquier problema que pudiese surgir en aventuras tan impresionantes como el ‘software’ libre y, ya en la era del puro hacktivismo de Wikileaks, para hacer pública información importante que los gobiernos han escondido.

Cabe aclarar que el imperativo de liberar la información nunca será un fuego a discreción y se aplicará con la precaución que demandaría Spiderman: «Un gran poder conlleva una gran responsabilidad». Años después de la ética de Levy, desde Europa el grupo Chaos Computer Club le pone coto: «La información privada debe seguir siendo privada, a no ser que tenga interés público». Y es en este balance entre lo que puede liberarse y lo que no donde destaca el auténtico ‘hacker’, hijo de una comunidad que, a pesar de ostentar como meta la libertad de los datos, es también la que mejor sabe guardar un secreto, si la paranoia o el sentido común lo requieren.

El manejo de la información en el mundo ‘hacker’ cubre pues diversos e intrincados niveles: la información que puede mostrarse totalmente al público, la que precisa ser liberada por etapas, o tamizada de forma que se escondan los datos privados de las víctimas (por ejemplo en robos de bases de datos). La información que se ofrece sólo en círculos privados, como puede ser una foro al que se entra por invitación o, más reducido, un grupo de amigos. Y la información que el ‘hacker’ guarda sólo para sus ojos, que no explica ni a quien comparte el contacto más íntimo.

Y es que por contar cosas a la novia ha caído más de uno, avisa ya en los 80 el estadounidense The Mentor, en un texto que Eljaker traduce al castellano: «No comentes con nadie, a menos que sea de total confianza, tus hazañas. (Los mas grandes ‘hackers’ de la historia han sido cazados debido a las confesiones de sus novias). Cuando hables en bbs o por Internet, procura ser lo mas discreto posible. Todo lo que digas quedará almacenado. Sé paranoico. Una de las características principales de los mejores ‘hackers’ es la paranoia. No dejes ningún dato que pueda relacionarse contigo, en los ordenadores que ‘hackees’. Y si es posible, ni siquiera «firmes»».

Fuente: http://www.elmundo.es/